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五、20世纪50年代后发型与头饰
20世纪50年代后崇武、山霞惠安女头饰发生了重大变革,由于妇女得到解放,参加了思想政治培训班,一些新的思潮涌现,我们现在看到的惠安女标志性头饰花头巾、黄斗笠是在1952年民主改革后,参加集体劳动过程时,将原来的黑头巾演变成现在的花头巾(图2—1—12)。惠安女的花头巾实用与美观兼具,在惠东沿海地区,过去没有植树造林,临海劳作时,头巾和斗笠可抵御风沙扑面,从美学的角度花头巾还可以修正脸型,戴上头巾的惠安女都变成清一色的瓜子脸。
图2—1—12:

 

50年代后惠安女头饰按年龄分为两种,中青年妇女头饰,戴花头巾、黄斗笠,装饰艳丽,不断推陈出新,流行烫发和假发并用;老年妇女发型在“目镜头”的基础上简化成“螺棕头”,也称“圆头”。
大岞地区老年”圆头“:

 

 

传统早期蓝色花头巾,用黑色头巾架支撑头巾

 

采用丰富的图案让花头巾更时尚亮丽

 

新潮的惠安女用各色头巾装饰自己,头巾花色不一样,搭配的上衣颜色也不一样。


小岞、净峰地区20世纪50年代至现代的花头巾和黄斗笠

 

 

20世纪50年代后,随着社会的变革,生产劳动方式的改变,传统头饰越来越被简化,黄斗笠和花头巾在1958年修惠女水库的劳动过程中悄然兴起,年轻妇女很快接受新的事物,彩色巾仔也被花头巾代替,老年妇女依然保存她们那个时代的美丽螺棕头,惠安女在接受新事物的同时,传承、发展和变革并进。
(一)中青年妇女黄斗笠、花头巾头饰
小岞、净峰地区不同崇武大岞、山霞地区的妇女,发型比较简单,没有“中扑”,头发在头顶中分或 偏分辫成双辫,留刘海,头巾也没有大岞的头巾架,直接戴在头上,按头脸的长度在颏下用别针固定,头巾上没有“缀仔”作为装饰,只是福鼎头巾时做几个褶皱,目的是给头巾一个松度。小岞、净峰妇女戴的花头巾色系为以红色和黄色为主的暖色色系(图2—2—36),而大岞妇女以蓝、绿为主色调。斗笠是黄色尖顶平斗笠,没有大岞妇女戴的斗笠那么富有装饰,既没有四个红色三角,也没有花饰,相对大岞渔女头饰,小岞渔女头饰要朴素一些,当地人通过这些特征,一眼就能辨别大、小岞妇女的头饰特征(图2—23~图2—2—35)。

 

(二)老年妇女黑帕彩巾头饰
老年妇女发式依然保留螺棕髻,便装时只戴黑帕彩巾,额头佩戴面镜和彩色塑料梳子。由于老年妇女头发稀少,头顶插上红、橙、黄、绿彩色塑料梳子与花头巾相呼应,同时起到掩饰脱发的作用。裸露额头上系上面镜装饰。在佩戴前事先做好黑帕的帽子造型(图2—2—36、图2—2—37)。

图2—2—36、图2—2—37

黑帕材料组成:黑色长方形硬布80厘米×28厘米,两端装饰各1厘米宽的红、蓝、绿、白四色布条,再压上波纹折线作为装饰。一般采用5条不同颜色的羽带,一条红花方巾约45厘米×45厘米,小别针、装饰别针若干个(图2—2—38)。
黑帕制作具体步骤如下(图2—2—39)。

图2—2—38

 

图2—2—39

(a)把长方形黑布对称折叠,在折叠二分之一处用别针固定,用于戴在脑后的固定点。
(b)从黑巾中间翻折叠出五分之二的边,整理成帽子状,用别针固定。
(c)黑巾两端沿着彩条纹边长度折叠成三角形固定。
(d)翻折出红、绿、蓝白边,呈长三角形,上方一端固定。
(e)翻折出另一边红绿蓝白边,上方一端固定。
(f)在帽子的中央别上五色彩带。
(g)把一条花头巾折成三角形。
(h)用装饰别针固定在羽带上,方巾中央两边各对称别一个装饰花。
(i)试戴在头上,按头的大小用别针固定。
(j)整理正面效果。
(k)整理背面效果。

来源:选自{福建三大渔女--服饰文化与工艺}
作者:卢新燕
编辑:惠安女民俗风情园(泉州海之女文化传播有限公司)

日期:2016-4-15 阅读:118次
 
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