民风民俗
惠安女文集选
惠安女服饰
惠女精神
惠女与石雕
岞山八景
岞山民间传说
 
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惠安女的服饰奇异,惠安的婚俗更奇特。过去惠安女一般都很早婚,惠安十几年前仍有着"长住娘家"陋俗。这种婚俗规定,婚嫁那天,新娘身着黑衣裤——当地人称为黑凤凰衣,打着黑伞,由娘家的亲朋好友陪送过来,男方并不派人前去迎接。(崇武、山霞一带结婚穿黑凤凰衣,而净峰、小岞一带新娘子穿斜襟短衫和马甲,头系红绸球。)新婚的头一夜,新娘是一定不能上床的,只能站在地上、床边过夜,待天一亮,鸡叫头遍就要往回跑,回到娘家生活。如若天亮走得迟了被村里人看见,是要被人耻笑一辈子的。

惠安崇武、山霞一带的婚饰

 

惠安净峰、小岞一带的婚饰


妇女婚后不能与丈夫同住,婚后3天必须回娘家居住。直到这一年的除夕夜,丈夫才可以将妻子接回家住一个晚上,第二天又必须把妻子送还娘家。一年中只有春节、清明、中秋节能回夫家。春节住3天,清明和中秋白天来,晚上即得回娘家,不能在夫家过夜。惠女每年到夫家不超过十次,每次仅两三天。每次回夫家时要用块布遮住脸,直到晚上熄灯后才能拿掉,第二天必须在天亮之前回到娘家。新婚长住娘家,直到第一个孩子即将分娩。怀孕生子也不能生在娘家,须在夜间赶到夫家去生。

据统计,妇女住娘家时间少则两、三年,多则20多年。长住娘家的时间,要看怀孕的迟早,少者二、三年,多者甚至长达一、二十年。住娘家的时间太短,会受到人们讥笑;但时间太长,也会被认为不光彩。如果年纪大了尚未怀孕,其权宜之计即由夫家抱养个孩子,这样便可名正言顺地长住夫家了。当地习俗把婚后不长住娘家的妇女视作"没后家"、"没后头"、"没教示"、"想老公"的人,往往受到孤立,乃至族规处罚。住在娘家的媳妇俗称"不欠债的",住夫家的称"欠债的"。
该习俗产生的原因,学者说法不一,有的说是原始社会母系制向父系制过渡时期的婚俗的遗余;有的说是古代少数民族婚俗之遗留;也有学者认为应从两性分工的经济方面去探讨原因。

过去惠安这里童婚十分严重,十三四岁的孩子成婚根本无法承担家庭责任,所以只好采用这种折衷的办法。这种婚俗延续下来有几百年之久了。在这种奇特婚俗下,即使夫妻感情不错的,也不能表现出亲密,否则会被娘家的女伴饥笑。
这种奇特婚俗,随着社会的发展日益改变。改革开放后,惠安妇女思想日益开放,自我意识增强,自觉抵制诸如童婚,早婚,长住娘家等陋俗,学会了利用法律武器维护自己合法的权利,获得了思想解放和婚姻的自由。

表现惠安女婚俗的电影:
1、《寡妇村》
播放地址:http://www.56.com/u89/v_NjE0Mzg0MjI.html

电影内容简介:多年前,一场强台风的袭击使东南沿海一个小渔村里出海的男人全部遇难,村中留下了许多寡妇,人称“寡妇村”。这里有着奇特的婚俗:妻子只有在清明、中秋和除夕夜才可到夫家;成亲不满三年夫妻不许同床,三年后妻子若不生孩子又要受到耻笑。村里有户人家家里三姐妹婷姐、多妹、阿来先后出嫁。婷姐和万福结婚十几年,一直没有孩子。多妹和四德成亲三年,还不认识对方。阿来和阿泰成婚才一年多, 两人互相喜欢,却只能偷偷相会。后来,村里所有男人都被国民党部队抓去当兵,这里又成了寡妇村。婷姐因思念万福而投海丧生。阿来抱着孩子,和多妹到海边遥望苦等,盼望着能与丈夫早日团聚。影片里的故事虽是虚构的,却再现了惠东渔女服饰和奇特的婚俗。

2、《双镯》
播放地址:http://www.56.com/u85/v_MTE4NDk0MTg2.html?ptag=vsogou

电影内容简介:少女惠花(陈德容饰)与秀姑自小一起长大,情同姊妹。惠花因对乡中的童婚制度及异性产生恐惧,不自觉将自己的感情倾注在秀姑身上。二人在妈祖庙内结为姐妹夫妻,互换手镯为盟。秀姑以为是闹著玩,惠花却一心想与秀姑长相厮守。
秀姑出嫁后,惠花被逼下嫁富户大雄,受不了浪荡无赖的丈夫,提出离婚逃回母家,却不被家人支持。秀姑要随丈夫去外地工作,惠花知道后非常绝望。本想刺死秀姑然后自杀,得知秀姑有身孕后放弃计划,独自走上沉海的不归路。

编辑:惠安女民俗创作基地(惠安女民俗风情园)

日期:2015-12-28 阅读:176次
 
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